印远禅师东渡扶桑弘法，并带来了大量明代家具。这些家具并不是普通的生活用品，而是对弘扬佛法具有重要意义的法器。
2022年3月21日，《黄勃文化润良榜——隐园与师友弟子的禅墨世界》书画展在中国美术馆开幕。本次展览汇集了印远禅师、师父非印同荣、弟子穆安行轩、吉非如意、独立一、东高心月等禅师的书画作品百余幅。是黄勃书画文化艺术的集中展示。展览还展出了9件复原的明代家具“隐园”和1件“黄柏”。这些蕴含古老深邃禅意理念的明代家具一亮相就引起了社会各界的广泛关注。为此，启蒙特邀中国美术馆展览部主任、中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产代表性项目传承人、第二届国家轻工系统“大国工匠”邵晓峰教授”，与东都家具修复工程首席设计师黄福华先生与黄博书院副院长白崇宇教授就“以器弘道”进行了精彩对话。
350多年前的家具为何以“银源”或“黄柏”命名？
白崇宇（黄渤书院副院长、教授、《黄渤研究特刊》客座主编）：在讲这些家具之前，我想先给大家介绍两本古书。正是这两本书记录了这些家具的外观。图纸、尺寸和用途。这两本书，一本是昭和十七年（1942年）出版的《引源管子考》，一本是昭和十四年（1939年）出版的《黄柏管子考》。这两本书的编辑出版者是山本月心禅师，出版者是“黄波堂”。黄菩堂不在长崎，也不在京都，而是在爱知县爱知县稻中村的一个大村庄猪小石。黄伯堂刊物不出售，大多印刷百余册，并连载。是具有极高文献价值的黄博文献，但存世量极为稀少。经黄渤书院文献学者初步考证，迄今共发现黄渤馆刊物59种，黄渤书院文献室收藏有《隐源管子考》、《黄渤管子考》等21种。这两本珍贵古籍为家具修复提供了第一手资料。
福建福清黄勃山万福寺方丈定明法师与中国工艺美术大师黄福华（右二）与项目组研究家具图纸
印远禅师游日本时带了多少种家具？日本人对这种家具有何看法？
白创玉：从这两本《管子考》古籍来看，印远禅师东渡时带来的、后来通过海上贸易从福建运来的黄婆家具和禅具有近20种。这些家具既包括常见的礼器，也包括日常用品。福清黄渤山万福寺、黄渤书院和三福古典家具公司联合组成项目组，对这些古籍中的家具文献进行研究。历时一年半的时间，修复了十件代表作，完美呈现了袁禅师东渡时隐藏的明代家具风貌。在日本，其中九件家具被命名为“银园”，一件被命名为“皇博”。它们是日本黄婆宗的重要物品，足见印远禅师对日本佛教的巨大影响，以及对当时社会生活方式的指导。
这些由禅师带到日本的明代家具在家具史上是不是很有名呢？
邵晓峰（中国美术馆陈列部主任、教授、博士生导师、博士后导师）：这批东渡日本的家具，在具体方面拓展了我们对明代家具的深入了解。表达风格和形式。几件家具的造型、结构和装饰也扩展了明代家具的内容和范围。尤其是与禅宗思想相结合，更加具体地呈现了家具与宗教家具的关系。因此，从家具的具体角度来看，中日文化艺术交流的路径可以进一步拓宽。
中国美术馆展览部主任邵晓峰教授
锅架、坛桌、椅子等家具上都有佛教符号。这有什么特殊的意义吗？
邵晓峰：“黄博文华润良邦”展览中展出的几件“隐园家具”，上面装饰着云盘、万字、法轮、净瓶等佛教图形和符号。这些都是影响明朝的佛教思想。丛林生活影响的具体体现，毕竟这些家具陪伴了印远禅师及其后继弟子等高僧多年。这些佛教元素、图案、器物图形很自然地有机融入到日常器物中。从某种意义上说，这批家具不仅是实用生活艺术的体现，也是高僧宗教感情的进一步表达。
这十件家具法器之中，哪一件最为珍贵？
邵晓峰：在这些家具中，有几件是非常罕见的，而且对于家具历史的演变来说是非常有意义的。比如“银元桌”，在当今的家具术语中应该属于顶级桌。这个抬起头的盒子非常独特。它的三个侧面呈上翘的形状。可以理解为多了一面的凸头箱，也可以理解为去掉一侧的四边栅栏箱。其造型在家具史上罕见，具有独特的意义。应该和当时的宗教生活甚至日本特有的丛林陈设有密切关系。值得深入研究。
左边是“银元桌”
又如“朱图银元桌”（放置香炉的桌子）也别具一格。在造型上，炉台巧妙地由两张堆叠的台子构成，层与层之间形成有机统一的关系。上下层三曲腿变化各异。上层趋于方形，下层趋于圆形，可谓精美绝伦。三个不同形状的接收面可容纳三个香炉。它丰富了宋代以来炉桌的造型、结构和装饰。可以说设计独特，传承自然，装饰精良。
另外，“银元棍架”也寓意深刻。它就像一个小屏风基座，上下横梁上有贯穿的孔，用来放置禅杖。我对中国家具中的“架”进行了研究，分类了几十个类别，但其中没有“棍架”。这件具体而精美的“音源杖架”为中国家具增添了又一个架子，也丰富了我们对禅杖等佛教器物的内涵、供养、象征意义和传播意义的理解。
尹元珠员工及员工看台
明代家具和宋代家具有传承关系吗？
邵晓峰：我研究中国宋代家具已有20年了。我的著作《中国宋代家具》（东南大学出版社，2010年第1版）荣获第二届中国大学出版社图书奖、优秀学术图书奖一等奖等一系列重要奖项。该奖项现已第五次印制，并被美国哈佛图书馆收藏，可见国内外对宋代家具的重视程度。
邵晓峰教授撰写的《中国宋代家具》
这批隐园家具体现了明末家具的一些风格，与宋代家具有着千丝万缕的联系。我曾经写过一篇长文《宋代家具：明式家具的起源》来讨论，这里就不再重复了。
银元家具总体古朴典雅，直接继承了宋代家具的基本特征。明代家具工艺进一步发展，生产技术日趋完善，使家具成为融多种艺术与技术于一体的重要文化载体。比如本次展览中，福建省福清黄渤山万福寺捐赠给中国美术馆的“隐园椅”就是这样的。在当今的家具术语中，它可归类为“南关毛椅”或“文椅”，即没有头枕和扶手的扶手椅。其形状简单，结构紧凑。整体施以黑漆。背板自上而下饰有金漆镂空浮雕、金漆画、金漆雕亮足。连接棒呈七层金漆纯瓶状。前脚之间有两个管销（其他三侧只有一个水平销）。两针之间的矮人被塑造成三层金漆瓶形状，又矮又胖，十分有趣。但这些局部的装饰，并不影响其安静、优雅、内敛的内涵。整体来看，它不仅具有明式家具的简洁、刚劲、干练，而且在结构与装饰、简洁与丰富之间达到了有机平衡和和谐统一。
银苑扶手椅
总体来说，此次大师精心修复的十件“隐园家具”作品，有日本古籍文献的重要依据，意义深远，制作技艺也十分精湛。由于篇幅有限，我只简单讨论一下以上内容。接下来，我将与中国工艺美术大师黄福华、黄勃书院白崇宇教授团队合作，对这些家具进行更加系统、深入的研究，以飨读者。
银苑扶手椅设计图纸
明代家具修复工程取得了哪些突破？
东都家具修复项目的总设计师是黄福华先生。黄老师是中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产代表性项目传承人、全国轻工系统第二届“大国工匠”。黄先生亦担任中国明清家具专业艺术委员会副主任、“先作”古典家具制作技艺代表性传承人之一、三福古典家具公司董事长、三福古典家具公司副总裁。中国人民政治协商会议工艺美术研究所.
黄福华：这些东渡家具已经存在了近四百年了。修复之初，我们只有一些文献图片作为参考，图片的辨识度并不高。想要还原家具原本的面貌和细节是相当困难的，需要时间慢慢打磨。在这个过程中，我们需要研究当时的背景，了解印远禅师的背景，尤其要关注当时的家具风格。
在研究黄柏文化历史文化内涵的基础上，结合珍贵的历史图片记录，对家具进行了高精度的还原。对于修复后的图纸，我们仔细推敲、修改、调整了很多稿件，让每一件家具的细节、风格和神韵都能得到具体的呈现。在制作加工阶段，我们将本次修复的背景、意义等信息完整、准确地转化传递给了大师们，指导他们精心完成制作。特别值得一提的是，其中几件家具具有曲线和特殊的形状。形状和比例必须恰到好处，这样才能表达家具所代表的人文精神，以及那个时代的教学活动和生活方式。好的。
修复家具选材有哪些考虑因素？
黄富华：在选材方面，首先要考虑每件家具的主次关系，合理推理每件家具的重要性，利用不同原材料的色彩、质感来尽可能地还原它。可能的。从珍贵的历史资料中，我们可以感知原始物体的质感，并用最合适的材料来展现那个时期的中式家具之美。家具所用材料为小叶紫檀、大叶紫檀、花梨木、缅甸黄、科特迪瓦檀香等名贵红木。
修复过程中，我们传承了“贤作”家具制作技艺，精致的榫卯结构，“形、材、艺、韵”的和谐统一，体现在每一件家具的每一个细节上。金漆漆画还体现了中国传统绘画艺术、雕刻艺术和家具制作工艺的巧妙融合。结构严谨、选材考究、造型典雅、文化艺术内涵丰富，使这些家具兼具实用性、观赏性、艺术性、收藏性。
“渡海是一根木头，但撑起一片天空需要很多木头。”这是印远禅师的一首诗。在中国哲学中，木象征着生生不息和轮回。纵观中国悠久的历史，木头的存在让人们融入了自然世界。木不仅是人们生活的一员，更是精神品质的象征。印远禅师东渡扶桑弘法，并带来了大量明代家具。这些家具并不是普通的生活用品，而是对弘扬佛法具有重要意义的法器。《黄勃文华润梁邦——隐园与师友弟子的禅墨世界》书画展正在中国美术馆展出，敬请期待。
来源：凤凰新闻
