上海东方艺术中心设计师(东方设计大师)_重复

57 2024-01-03 19:12:26

前言

艺术的终点是生活。生命的尽头是什么?

热闹又忙碌,

青少年、青壮年,逐渐步入中年,

看的越多,想法就越多

删除、删除、减去、

没有什么比让你的生活更有价值更重要的了。

我们关注当代室内设计师,他们被称为生活的艺术规划师。作为艺术与生活的纽带,他们倡导什么样的理念?除了设计之外,他们的生活也造就了他们作为太空梦想家的角色。

这次我们邀请了著名建筑及室内设计师张健。他是中国第一个提出“东方建筑”设计手法的设计师。在他设计的别墅、民宿、高端会所中,你都能感受到他的设计植根于东方传统文化,融入东方生活态度、东方创作理念和真诚的设计初衷。

张健主张用东方人自己的设计语言来探索地域文脉的当代表达。

其融入“东方建造”设计手法的作品曾荣获意大利A DESIGN AWARD、美国MUSE设计金奖、上海国际设计周匠心中国设计奖、艾特奖全球最佳住宅建筑奖、澳门国际设计奖设计周最佳生活空间。奖等多项国内外荣誉。

在他心里,人应该过有价值的生活,而设计就是他价值的体现。

张健

壁炉设计创始人

中国杰出中青年室内建筑师

山东建筑大学客座教授

中国建筑学会室内设计分会主任

山东省建设厅装饰设计专业委员会主任

上海国际设计周艺术总监

上海国际设计周跨省专家评审

上海国际设计周联合策展人

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我们聊了很多关于摇滚、设计、生活、爱好和理想。他向我们详细描述了他的“东方建筑”。他真诚地表达了他的生活态度。除了设计之外,他还谈到了人生中一段特殊的时光——他对摇滚乐的热爱。兜兜转转了几十年,他还是那个少年。

他不是传统的建筑室内设计师

张健,他不是一位传统的建筑室内设计师,至少不是一位刻板的设计师。

他想起小时候读过的丰子恺关于导师李叔同的一篇文章。几十年后,他仍然对自己过着充实的生活感到震惊。

作为成长于改革开放时期的张健,他有着打破常规、探索、表达、自由的热情。在张健看来,人生是由几个完全不同的阶段组成的,只有值得过的人生才值得过。

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他的青春记忆将铭刻在他的骨头里。张健玩摇滚乐,进入设计院,在外企担任经理,后来成立了自己的设计公司。此后的几年里,他致力于探索“东方建筑”的奥秘。

短短几个十字勾画出的人生,依稀符合张健年轻时的梦想,品味不一样的生活,找到活着的价值。

跨越界限让他的表达更加有力

1995年,张健从山东建筑学院建筑系建筑设计与管理专业毕业后,在真正从事设计之前,张健曾是一名摇滚歌手。在那个人人都想表达欲望、展现实力的时期,内向的张健似乎找到了表达的出口,融入了摇滚乐的浪潮。

他与几位朋友组建了摇滚乐队“黑冰黑冰”,担任主唱,发行单曲并举办演唱会。对于张健来说,那段充满激情的青春教会了他如何表达自己。力量。

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张建和乐队好友——致敬热血岁月

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来自国外网站的“黑冰黑冰”乐队信息

兜兜转转,张健再次遇到了设计,回到了设计院。接下来的日子里,他日夜不停地手绘建筑效果图。那些年虽然昏昏欲睡,但却让他对建筑有了全面的了解。

张健与设计院同事

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由于建筑设计是一个非常系统的工程,张謇逐渐感到自己的主观创造力没有得到充分发挥。于是,他就接连尝试了很多次。那是一段迷茫的时期,他在一家外企当了5年经理。2005年,他回到济南,担任东易日升济南公司设计总监。

神秘的东方力量让他重新回到了设计的轨道

35岁左右,张健的生活发生了重大转变。这种变化来自于他对东方传统文化的真实理解。此后,张健的生活态度发生了明显的变化。

其中,儒家思想对他的影响最为深刻。所谓妥协、节制、修身、家庭和睦、天下太平。在张謇看来,儒家思想并不是简单的言行体系。重要的是如何活在世上的答案。有价值的人生,它给人完整的价值体系和精神解决方案。

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在理想与现实的差距中,在每一个建筑、每一个空间中,张健都找到了自己的价值。他探索出一条以自己独特的方式系统地认识世界、重构空间的方法,于是他成立了自己的设计公司—— Hearth Design。

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从35岁开始,张健开始真正创作自己的设计。就像李叔同小时候的生活一样,张健在不同的人生经历中尝到了不同的味道,然后将这些对生活和艺术的理解融入到每个空间中。

他还是曾经的那个男孩

张健对设计有着自己的执着。比如,他永远不会使用时尚的家居用品;他永远不会使用别人用过的艺术装置。张健也反思过,但依然坚持。

张謇用设计为外界打开了一个表达的出口。他使用什么形式并不重要。重要的是他可以用不同的方式表达它。

少年时就是摇滚歌手的张健,与眼前温柔谦逊的张健逐渐重叠。他还是和以前一样的男孩。他用来表达的东西可能会有所不同。之前他用摇滚,用声音去呼喊,用歌词来表达,用弹唱来表达内心的想法。现在他用每一个设计来表达他内心的真实想法。

他用设计来还原空间最原始的舒适感。

在谈到壁炉的设计时,张健表示,公司的英文名称是Warm,意在营造一个温暖的空间。他试图以一种原始而原创的方式塑造空间。

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过去,人们常常寻找洞穴等自然物体作为空间原型,然后点燃篝火并坐在它们周围以取暖并抵御野兽。这其实就是太空赋予人类最原始的感受。

张謇并不刻意做一些地方性的、地域性的雕刻。他希望用当代的设计表达方式,让人们感受到空间最原始的舒适感。

因此,近年来,张建辉在山上或海边一些地形特殊的地方建造了私人别墅、民宿等文创空间。

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《再造乌托邦》

张健对于设计有着自己的小爱好。多年来,他一直坚持用温暖的手绘来表达自己的设计理念,一笔一笔勾画出自己梦想中的空间。

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他尝试探索东方设计的表达方式

建筑出身的张謇年轻时就是一个十足的现代主义者。那时的他坚信,无论是设计一栋建筑还是建造什么东西,都应该以理性现代主义的方式去做。随着年龄的增长,张健对设计有了新的认识。

正如路易斯卡恩所说:寻找万物之间的差异,其实是每个人类与世界相处的一种敏感的、不那么理性的方式,但却是人类非常重要的精神需求。

在经历了不同的人生遭遇后,张謇将理性与感性结合起来,以东方人文、情感、艺术为创作手段,融入现代主义的创作方式,而不是作为点缀。这是张健创作方式的一个重要转变,也是他日后的基本设计思路。

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与纯粹的室内设计出身的设计师不同,张健的特殊经历让他接触到了更多元的事物,这些感悟给他的设计带来了质感和魅力。

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东方设计语言“东方建造”

谈到张謇所倡导的“东方建筑”,他详细描述了《湖亭观雪》中他带火带茶到湖亭看雪的场景,以说明他的刻意。东方文化的暧昧艺术。以及生命境界的界限。他表示,想将东方的一些含蓄、精致、温暖的品质融入到现在的设计中,与现代主义相结合,创造出属于东方人自己的设计表达。

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在张謇的作品《艾尔米塔什》中,除了基本功能、建筑与自然的关系等基本要素外,张謇实际上还尝试用东方风格来营造一定的空间。

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所谓东方建造,就是融合东方生活态度、东方创作哲学和真诚的设计初衷的建造方式。这是我们东方的设计表达。

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文震亨在《长武志》中记载了这样一句话:谷雨前后,他都会叫仆人煮一些很稀的米汤,然后把米筛出来,留下米粥,第二天早上再刷上。门前的石头上或者戏台边上很快就会长出茂盛的青苔,整个庭院的氛围就会符合文人的审美和场景。

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这其实是一种非常特殊的东方敏感的创作方式。张謇在《冬宫》中也运用了这种方法来创造一些空间。有一个茶室,里面有泡泡池。泡泡池两侧都有大面积的落地玻璃。这种从地板到天花板的玻璃可以完全液压保持在90 度。

天气好的时候,泡温泉,落叶飞扬,花香与雾气交融;冬天,在室内生一个真火壁炉,泡一壶茶,茶就沸腾了。手里捧着一杯热茶,望着窗外的白雪,细细品味这与恶劣自然环境的鲜明对比。

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此外,整个空间采用泰山最原始的石材建造,营造出一种原始的安全感。

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在隐居处,我们可以看到张謇正在用东方的建造手法和当代的设计表达方式,探索空间带给人们最原始的感受。

关于东方设计,他有很多话要说……

张健是见证并参与了中国室内设计发展的一代人。当我们和他谈论中国设计的国际化以及中国年轻一代设计师的成长时,张健显得非常谦虚。他说他并不成功,但他有一些自己的专长。

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当代年轻设计师必须学习美学、修养自己。高层次的审美和修养,是张謇所崇尚的。

另一方面,张健鼓励年轻设计师不要浪费这么好的东方传统文化资源。这些东西都是老祖宗两三千年积累的经验。它们是集体智慧的结晶。集体智慧无法被个人智慧超越。因为积累的时间和空间完全不同,我们必须在吸收集体智慧的基础上发展自己的个性。

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最后,张健提到,无论是在偏远的山村还是在大城市,既然生活在那里,就要真正热爱它,融入当地的生活,了解当地人的生活观、文化以及与当地人的关系。自然。对作品的深入理解和深刻反思,自然能够感染他人。

因为这是当地人民的集体智慧。他们在这片土地上生活了数千年。他们有自己的体系,深深尊重并融入他们,用心生活,真诚设计。

2021年,以人为本,引领设计价值,上海国际设计周组委会正式聘请微鹿空间设计创始人张健先生担任“上海国际设计周艺术总监”、“上海国际设计周” “设计周跨省专家评审”和“上海国际设计周联合策展人”带领我们探索东方设计的奥秘与奥秘。

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2021上海国际设计周

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