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蝴蝶妈妈在苗族神话中是创世神,被视为孕育生命和象征“生长”的神灵。她生下了12个蛋,最终孵化出了姜央、雷公、龙王、象、蛇、蚂蚁等12个兄弟,这些兄弟被视为苗族神话中的“万物始祖”。
因此,苗族人民认为蝴蝶妈妈是他们的“始祖”,也是人类最重要的神灵之一。此外,蝴蝶妈妈还被视为掌管农业丰收、佑护村寨安宁、保护儿童健康的神灵。在苗族的传统习俗中,蝴蝶妈妈的祭祀仪式非常重要,每年都会举行盛大的祭祀活动来祈求她的保佑。总的来说,蝴蝶妈妈是苗族神话中的重要神灵,代表着苗族人民的信仰和文化传统。
蝴蝶妈妈象征着母爱与守护,它们在生命力无限的春天里孕育出生命,用自己的翅膀为孩子遮风挡雨,在风雨中坚守,用自己的生命守护着孩子的成长。
蝴蝶妈妈的母爱无私而深沉,是人们心中最美好的情感之一。在我们的日常生活中,也需要我们像蝴蝶妈妈一样,用自己的力量守护我们所爱的人,将爱传递下去,让世界更加美好。
蝴蝶纹来源于苗族神话古歌中的《妹榜妹留》与《十二个蛋》的故事。
故事讲述了苗族起源:枫树化为蝴蝶,蝴蝶妈妈同水泡谈情说爱,生下12个蛋,由鹤宇鸟孵化,生出万物——雷公、水龙、蛇、虎、羊,大象、野猪等,其中一个蛋孵化出人类,即苗族的祖先姜央。
这就是传说中的苗族始祖姜央为“妹榜妹留”所生的故事,苗语“妹榜妹留”意译为汉语就是“蝴蝶妈妈”。在苗族神话里,蝴蝶妈妈是世界万物的始祖,包括神、鬼、人、动植物和雷电的产生都源于蝴蝶妈妈。
因此,蝴蝶被认为是生殖和美的化身,最受尊崇,成为蜡染重要的、特别流行的纹样。
蜡染技艺,是中国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为中国古代三大印花技艺。
贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。海南苗族先民于400多年前的明代万历年间来琼,他们在继承祖先传统文化的基础上,根据海南的气候条件、生活环境和习惯,传承并发扬蜡染刺绣技艺。海南蜡染刺绣主要流传在琼岛中部山区苗族同胞聚居地。
海南苗族
刺绣从色彩上可分为单色绣和彩色绣两种,苗族刺绣最大的特点就是色彩的运用、图案的搭配,达到视觉上的多维空间。主要作品有布包、苗服、腰带以及苗帽。
蜡染图案丰富,色调素雅,风格独特,用于制作服装服饰和各种生活实用品,显得朴实大方,富有民族特色。
蝴蝶妈妈的传说
蝴蝶是苗族蜡染中最流行的纹样之一,很多刺绣和蜡染布上都有蝴蝶的图案。蝴蝶在苗族人心中尊称为“蝴蝶妈妈”,苗语称为:“妹榜妹留”。
蝴蝶图腾
添入蝴蝶的图案,就是向蝴蝶妈妈祈福,给穿戴的人带来平安健康。
蝴蝶被认为是生殖和美的化身,最受尊崇,成为蜡染重要的、特别流行的纹样。蜡染中的蝴蝶千姿百态,既有写实的,也有写意的;既有抽象化的,也有变形复合的。可以看到飞舞的、爬动的、正面的、侧面的、仰面的、背面的一系列姿态各异、千变万化的蝴蝶纹样。
历史 上也曾有过在“苗”字前冠以不同的名称,如:“长裙苗”、“短裙苗”、“黑苗”和“红苗”等。
苗族祝福吉祥物主要有一下这几种:(苗族居住属大分散小集中,民间工艺品虽然很多,尚不统一。)
①、花带:多用于赛芦笙时,姑娘为意中人拴在芦笙上的定情之物。
②、苗锦:苗族编织工艺,多用于女子围腰。
③、苗绣:大多数苗族认为蝴蝶是本民族的吉祥物在民间衣食住的装饰都以美丽的蝴蝶为图案。
④、工艺芦笙:近代专为观赏、收藏用的工艺礼品。
⑤、苗族知接待客人时,有唱拦路歌、敬拦路酒的习惯,而且在这种场合敬酒的酒杯多是用水牛角做成的,所以有的认为牛制作的酒杯是他们的吉祥物。在苗家门口挂着的牛角的习惯,认为牛角也是驱邪的吉祥物。
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